傅世修夢【甲-第十三卷】-夷堅志

傅世修是會稽人。一次鄉試失利後，夢見自己進入省試考場，題目是〈德隆則晷星賦〉。第二夜又做同樣的夢，還看見自己的試卷上畫著一個大鉤，鉤下有一條長鬚龍，用爪按著李伯時所畫的五六張馬圖。

傅世修覺得夢很奇怪，便記在心裡。三年後，他再次獲鄉貢，次年赴省試，題目是〈天子以德為車賦〉。他想到「車有軌」，而「軌」正與夢中的「晷」相應，以為這次夢兆應當會應驗；然而這一次考試仍然沒有考中。

又過三年，他再赴省試，這次的題目是〈天地之大德曰生賦〉，策問題目則是馬政，終於考中。他這才明白，夢中的「德隆」對應「大德」，「星」暗合「生」，畫中的馬則是馬政。唯獨那條髯龍仍不明白。

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等奏名後去拜謝考官，他看見校書郎勾龍庭實坐在旁邊，並得知自己的試卷正在勾龍庭實那一房中。勾龍庭實身材魁偉、鬍鬚濃密，傅世修這才完全明白，夢中「髯龍」正是在指勾龍氏。當時是紹興十二年。

【校記】原文此處作「當□□□而不利」（另本作「當□□巳而不利」或「當□□已而不利」），中間三字已佚。依上下文可知，此次傅世修雖認為「軌」與夢中「晷」相應，但省試仍未得中；缺字本身目前沒有可靠異本可以恢復。

關於《夷堅志》與作者

《夷堅志》是南宋洪邁編纂的志怪筆記小說集，書名取自《列子・湯問》「夷堅聞而志之」。全書內容包羅神鬼精怪、冥報夢兆、醫卜方術與民俗軼聞，並常註明消息來源，是研究宋代社會生活與志怪文學的重要材料。

洪邁（1123－1202），字景廬，號容齋，饒州鄱陽人，南宋學者、文學家，另著有《容齋隨筆》。