鄭鄰再生-夷堅志

紹興十四年三月四日，江東憲司有一名隨從差役叫鄭鄰，久病不癒。有一天，他夢見兩名使者前來拘捕他，說：「大王召你。」鄭鄰跟著走了數十里，看見一座巍峨壯麗的宮殿。使者帶他登階進入朱門，只見庭下排列著男女、僧人、道士，以及雞犬牛羊。殿前掛著一面大鏡子，凡站到鏡前的人，心肝內腑都照得清清楚楚。不久，大王出來了。兩名使者押著鄭鄰上前稟報：「鄭鄰已經拘到。」大王問：「你是哪裡人？為什麼來到這裡？」鄭鄰低頭回答：「我是信州人，被他們抓來，自己也不知道原因。」大王命人拿來拘捕名冊，用筆點著其中一個字，轉頭問官吏：「這裡寫的又確實是『鄰』字，難道抓錯了嗎？」判官拿著簿冊上前說：「真正應該拘捕的是處州松陽的鄭林。」大王說：「既然如此，這件事便與此人無關，讓他回去。」又命人查生死簿，發現鄭鄰還有十八年壽命。大王便把鄭鄰叫到面前，說：「看來你是個善人。你活著的時候曾經誦經嗎？」鄭鄰回答：「平日默念《高王經》，也照經本念《觀世音經》。」大王說：「你看看這裡那些不行善的人。」

鄭鄰抬頭觀看，只見殿下立著許多鐵柱，上面綁著大量罪人。這些人身戴刑具，瘦弱不堪，赤身裸體，幾乎已不像人。每根柱子上都掛著白牌，寫明罪名，例如某人曾咒詛他人、某人殺生、某人鬥毆殺人。牢門上打著大鐵釘，還畫著張開巨口的大海獸。兩旁廊下都是審問罪犯的官吏，其中還有一個戴著牛耳形頭巾的人，不斷巡視各處。大王對鄭鄰說：「你已經都看見了。回到人間以後，仍要繼續積善。若看到有人被殺戮，就念阿彌陀佛與觀世音菩薩的名號，幫助他重新受生，這樣你自己也能消災增福。」鄭鄰回答：「領受聖旨。」他退出幾步，再回頭時，宮殿景象已全部消失，只剩一名穿白衣、拄手杖的老人。鄭鄰問前往饒州的路，老人以杖指著說：「從這裡往左走。找到路後要趕快離開，稍微遲緩，就會遇到豺虎蛇蟲的危險。」鄭鄰又慌又怕，急忙奔跑，突然醒了過來，全身都是汗。醒來時已經是三月初六夜裡。

關於《夷堅志》與作者

《夷堅志》是南宋洪邁編纂的志怪筆記小說集，書名取自《列子・湯問》「夷堅聞而志之」，意指記錄天下奇聞異事之人。全書歷時約六十年陸續寫成，原有四百二十卷，是宋代規模最大的志怪小說集，今僅存約二百餘卷。內容包羅神鬼精怪、冥報夢兆、醫卜妖巫、民俗軼聞，多採自親友見聞與當事人口述，並常註明消息來源，保存了大量宋代社會生活的一手材料，對後世話本、戲曲影響深遠。

洪邁（1123－1202），字景廬，號容齋，饒州鄱陽（今江西鄱陽）人，南宋著名學者、文學家。紹興十五年進士，官至端明殿學士，曾出使金國。其父洪皓出使金國被扣留十五年，氣節聞名，號稱「宋之蘇武」。洪邁另著有《容齋隨筆》，與《夷堅志》並為傳世名作。