宗本遇異人【甲-第九卷】-夷堅志
僧人宗本是邵武農家子弟。宣和元年,他替父親送飯到田裡,途中經過山峽,遇見一名穿麻衣、梳椎髻的道人向他討食。宗本說:「我父親還沒吃午飯,你願意跟我一起回家取食物嗎?」
道人忽然發怒,朝左手拇指吐了一口唾沫,又拔劍威脅他。宗本仍然回答如初。道人這才笑說:「這小子可以教。」隨即從腰間取出一個小葫蘆,倒出三顆紅色藥丸給宗本。宗本正要服下,其中兩顆忽然掉到地上,再也找不到,只吞下一顆。道人又笑說:「你的福分只有這麼多。」說完便忽然消失。
宗本從此不再回家,進入附近雙林院,坐在佛殿上,立刻就能說出寺僧平日不為人知的隱私。眾人大為驚異,消息傳遍鄉里,前來詢問吉凶的人絡繹不絕,連地方官員都寫信請他作頌。宗本只要握筆閉目,很快便能寫成,字跡清勁可愛。寺僧把他視為活佛,希望他長住以增加寺院聲望,但宗本說自己緣分不在這裡,要去汀州拜見定光佛。
走到泰寧豐巖,他喜歡當地山水幽深,又夢見一名穿紫衣、佩金章的人挽留,於是留下。地方人共同出錢替他正式剃度,並把一座廢棄的丹霞院寺額移來此處。
後來羅疇老從沙縣寫信邀他前往。當時李綱,字伯紀,正遭貶監管地方,宗本送給他四句話:「青共立,米去皮,此時節,甚光輝。」李綱完全不懂。到靖康初年重新受到皇帝重用,迅速升任執政,才明白「青共立」是「靖」、「米去皮」是「康」,合起來正是「靖康」。
鄧肅還是學生時拜見宗本,宗本指著李綱告訴他:「你日後顯貴,全靠此人。」後來李綱入相,鄧肅果然從白衣一路做到左正言。
建炎四年,李綱從嶺外回來拜見宗本,宗本在几案上寫下「紹興」二字,第二年果然改元紹興。宗本又預言泰寧將有兵亂,勸李綱住到福州。沒多久地方盜賊大起,村落幾乎全被焚毀。
紹興二年六月,李綱前往長沙,特意繞道探望宗本。宗本送他到建寧,催他趕快離開,又在官廳牆上寫「東燒西燒」,接著連寫數個「七」字。李綱才剛出境,江西賊李敦仁便攻入城中放火,日期正是七月初七。
紹興十六年,宗本預先說明自己某日將死。到了那一天,他果然無病而逝。宗本晚年很會作詩,卻又不斷經商聚財,而且極為吝嗇,每花一文錢都像拔牙一樣痛苦。弟子常勸他改變,他只回答:「這是我前世留下的業。」
關於《夷堅志》與作者
《夷堅志》是南宋洪邁編纂的志怪筆記小說集,書名取自《列子・湯問》「夷堅聞而志之」。全書內容包羅神鬼精怪、冥報夢兆、醫卜方術與民俗軼聞,並常註明消息來源,是研究宋代社會生活與志怪文學的重要材料。
洪邁(1123-1202),字景廬,號容齋,饒州鄱陽人,南宋學者、文學家,另著有《容齋隨筆》。
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